知道归知道，没办法却依然没办法，前世的讷敏因为一直寻不到机会检视妆容，就只好在四阿哥掀开盖头的那一瞬间低下了头，以后也一直尽量保持着这个形态，直到坐帐礼毕，要另梳头换朝服为止，现在回想起来，那个时候的自己应该是给四阿哥留下了一个很不好的第一印象吧？
更让前世讷敏可恼的是，当她终于得以挨到能重新梳妆更衣的时候，才发现自己的脸上的妆容本就没有想象中的那么不堪，完全用不着怕人看，这应该是乌喇那拉夫人对此种情况早有预防，妆本就没让人上重了，只是自己那时候光顾着紧张了，没去注意，结果就闹出了这么场误会。因为太过尴尬了，这事儿让讷敏深以为耻，死死的埋在心底，对谁都没说，等到后来她觉得这其实并没有什么，甚至完全可以拿它当笑话来讲的时候，则已经是好几年之后的事儿了。
只是可以当笑话讲，并不等于讷敏在这一世还要去闹这个笑话的，她并不奢求自己能当一个完美的福金，但明知道会出事儿的地方，即使后果不会严重，却也还是能改就改的好，毕竟第一眼的形象还是比较重要的。于是即使乌喇那拉夫人已经让人把妆往轻里化了，讷敏却还是坚持要再轻些再淡些，并且还把她前世的经历当成担心说了出来，有鉴于她说的也算有道理，更因为没人想在这个时候惹她不高兴，于是她的提议最终获得了支持。
化好了妆之后，接着就是梳头，因为婚礼还没举行，讷敏现时梳的还是代表闰阁女子的双髻，乌喇那拉夫人在两边各上一支双喜如意簪，然后就可以换礼服了，礼服之外又有礼褂，最后是戴礼冠，这些都是内务府所制的，成了皇家的媳妇，嫁衣是不用自己绣的，你自己就是绣了，也不可能让你用。
再然后讷敏又被人侍候着将寸子鞋换下，改穿绣有云头纹、有“平步青云”之寓意的“登云里”，因其鞋尖处向上弯起，卷出云头，又被俗称为“勾云头”，这“登云里”虽比花盆底矮些，但与平底鞋比起来，却又是高出许多了，踩上了它，行动间自然是要受些限制的，但现下讷敏倒也并不需要行动，只端坐着就好。
虽然之前乌喇那拉夫人和李嬷嬷都提醒过时辰的问题，但其实是来的及的，否则她们也不会只劝一句就做罢了，为着今天的大事，家里的所有人都是早早就开始准备了，现在讷敏一切都收拾停当了，又端坐了有一会儿，贺客们才开始陆陆续续的上门来，等到贺客们基本上该到的都到了，这才有人来禀报道，“四阿哥来行迎娶礼了。”
正端坐着的讷敏不能显得太过羞涩了，那样会有失气度，但听到要娶自己的人来了，一点儿表现都没有也不好，于是她将眼睛微垂一下，随即就马上抬了起来，一派落落大方，脸上的笑容也依旧是端庄而稳重的，让目光看向她的宾客们皆暗自点头，这才是大家的气派呢，皇家到底是会选人的。
而看向乌喇那拉夫人的目光，就多是带着羡慕了，可不是随便谁都能受皇子行礼的，早些年费扬古“被致仕”、乌喇那拉家又连着几年都没什么杰出的人和作为，一些眼皮子浅的人还以他们家可能要就此沉寂了，没想到峰回路转，人家的女儿被指为皇子福金了，虽是因着皇贵妃的身子不好吧，但适龄的人又不只这一个，她爱姑娘能中选也很能说明一些问题了。
乌喇那拉夫人这时却顾不上管这些人都在想什么了，她要赶着出去受礼，而讷敏却在想，自己现时还能享受到皇子亲迎，可等到后来弘历弘昼的福金却是没这个待遇了，免掉此节的，正是外面那个来行迎娶礼的四阿哥。不过这样也好，重活一回，别的先且不说，儿子弘晖的命自己却是必要保的，有了他这个规定，弘晖也可以少跑一趟腿了。
这只是闲想，讷敏很快的就收回了心绪，屋子里还有客人在呢，她虽不用太应酬，但对一些恭喜和祝福之语却还是要有回应的。再过一会儿，去受礼的乌喇那拉夫人回来了，同时也意味着四阿哥已经离开了，这就是皇家成亲与民间的不同，皇子并不用亲自领着新媳妇回家，只是过来对岳父岳母行过迎娶礼，就可以回去等着了，而只这么个程序，到了后来，还让人给改掉了。
ps：
雍正减掉了皇子亲迎之礼的事儿，是之锦臆测的，因为所查资料中有说皇子去的，也有说皇子不去的，还有说经历了康、雍、乾三朝演变之后，才变成皇子不去的，在不能确定的情况下，之锦就先这么猜着了，而自此章开始，就会涉及到皇子婚仪以及服装等事，对此之锦也查过不少定例和定制，但始终无法确定康熙朝此时的情况，所以之锦决定和前面说的服装一样，挑着做混搭，其中也照样难免会有错漏或穿越时空之嫌，亲们如发现了，请予以指正，之锦会尽量改过的。
第三章我是不会跟家里客气的在线阅读